Выдержки из статьи Бориса Абрамова – журнал «ОХОТА» 2002г., которые привел Василыч пообсуждать в действительности интересно и полезно. Пока выскажу свои мысли по одежде. Униформа не униформа, а тема не нова и относилась к традициям, имеющим катигорию нравственную, передающуюся от поколения к поколению. Листая старинные книги прихожу в восторг от того, сколько приспособ было, относящихся к снаряжению, ухода за оружием, экипировки и разной утвари в походе.
Сейчас другие возможности, другой подход и все же, позаботиться об этом, дело в удовольствие себе. Да и удобство и продуманность костюма и снаряжения – это часть успеха на охоте.
Был для меня запоминающийся случай. Вечерняя зоря на утку, все вышли на номера, я осталась ждать друга отца, тот опаздывал. Подъехав, он уточнил у егеря какой номер свободен и поспешил на берег. Погода была не ахти, дул неслабый, прохладный ветер. Неловкое движение при посадке в лодку, и он оказывается в холодной воде. Ужас меня охватил – жаль человека, он столько готовился, ехал из далека, а охота сорвалась, да и простынет, человек не молодой… Но!
К моему изумлению, тот спокойно достает себя из воды на причал и говорит – « Я тебе давал ключи от машины, пойди открой багажник и принеси мне одежду»
Что же там было? Полностью от и до все переэкироваться, да еще сапоги со стелькой на подогреве. Пока он одевал сапоги объяснял, что именно такие здесь и с целью, если произойдет подобный случай. Ушел на номер с опозданием, но охота для него не была испорчена. Подобной пунктуальности людей редко встретишь, но зато какой урок! Было конечно у него это в характере однозначно, но все повторял – « Жил и охотился долгое время в экстремальных условиях Крайнего Севера, вот и привык все предусматривать». Так вот в действительности хорошая подготовка, экипировка и снаряжение – это уважение прежде всего к себе, к чему надо стремиться. А при длительных охотах и группами, это и безопасности некоторым образом касается.
Охотничья этика - что это такое?
Модератор: Орлов Александр
-
johnny
- Начинающий пользователь
- Сообщения: 77
- Зарегистрирован: 06 авг 2008, 10:33
- Откуда: Таганрог
- Контактная информация:
Спасибо всем за высказанное мнение, хотя так и не понял склонностей большинства. С чего все решили, что зайца в лежке бьешь с 10 метров? Из 5 случаев только на одного наступил. Остальных перевидел на расстоянии нормального выстрела. А по поводу 10 метров, ну тогда только пугать. Мне б и в голову не пришло стрелять!!! Конечно бррррррррр... Умрет от шока :хрен:
-
dyakonov
- Новичок
- Сообщения: 20
- Зарегистрирован: 03 сен 2008, 08:14
- Откуда: Ростов на Дону
- Контактная информация:
Тема нужная, и многое в ней правельно написанно. Но есть все же вещи которые из ритуала охоты мы не выкинем не когда. Давайте смотреть на вещи ясными глазами. Ни одна охота не проходет без алкоголя и это факт! (Это не значит что я одопряю пьянство). По этому утверждение, что охота и алкоголь не совместимы больше похожа на запаведь, чем на правело которого придержываются. Я бы сказал, что должна быть культура питья, которая подразумевает уместное время, место, дозу а самое главное поведение после употребления (и это касается нашего человека не только на охоте). По поводу экипировки - я бы сказал так -это как дикорации в театре. Если человеку нравится ходить на охоту в телогрейке, оно считает что в этом есть своя романтика, да ради бога. Ведь в конце концов, мы руске люди, у нас другая культура!
Открытие - это как Новый год...
-
Форестер
- Продвинутый пользователь
- Сообщения: 158
- Зарегистрирован: 23 июл 2008, 10:24
- Откуда: Волгодонск-Екатеринбург
- Контактная информация:
Я русский, если не будет возможности, или желания ходить в камуфляже-буду ходить в телогрейке. Как то размыто получилось, основной смысл в чем?dyakonov писал(а): Если человеку нравится ходить на охоту в телогрейке, оно считает что в этом есть своя романтика, да ради бога. Ведь в конце концов, мы руске люди, у нас другая культура!
Иж 43Е ЗСЛ "Бой"
-
Forsag
- Ветеран форума
- Сообщения: 6117
- Зарегистрирован: 30 ноя 2006, 22:23
- Поблагодарили: 10 раз
- Контактная информация:
Это мне не нравится или ещё раз об охотничьей этике
Вспомните, как часто вы приезжали с охоты в отвратительном настроении? Вроде и дичь была, и везенье какое-никакое. А на душе муторно, и хочется сказать: «Да провались она, эта охота, больше не поеду».
Виноват в этом бывает один человек или целая компания. Неважно, знакомые или не знакомые. Хорошо, когда охотишься где-нибудь далеко, в глухом краю, с тобой проверенные годами совместных походов товарищи. А если нет? Если это подмосковное открытие охоты на утку или случайная сборная команда на копытных? Тут надо внимательней и строже следить за своими эмоциями.
Мне, например, всегда нравилось, когда на лосиных охотах старший клал в шапку бумажные номерочки, каждый доставал свой, и все вставали на «вытянутый» номер.
Охотничья этика - это довольно сложная штука. Конечно, всем известно, что нельзя стрелять зверя или птицу, двигающихся на соседа. Однако, сегодня мало кто обращает на это внимание. Современный культурный охотник должен построить свою охоту так, чтобы и самому поохотиться, и другим не мешать.
Известный писатель Ефим Пермитин, в одном из своих рассказов, поведал, как он два дня выслеживал трассу пролёта гусей и засекал время перелёта. Пока другие стреляли селезней, он проводил все зори с биноклем в руках. Наконец, пригласив одного из товарищей, отправился в заранее заготовленные засидки. Товарищ, страстно желал убить гуся, и весь дрожал от азарта. Пермитин предупредил: ни в коем случае не стрелять головную стаю (разведку) и уж ни за что не выскакивать из укрытия за сбитой птицей. Получилось всё наоборот. Чрезмерно азартный стрелок выпулил по первой же налетевшей стайке, а потом ещё долго гонялся за подранком. В результате многотысячные табуны гусей, сидевшие на лимане и наблюдавшие за разведкой, избрали другой путь и, обойдя засидки, ушли стороной. Оба остались без охоты, которая могла быть просто фантастической. Каждый из охотников взял бы по несколько десятков гусей.
Прочитал я как-то заметку одного охотничка под названием «Находчивость помогла» или «Возле подсадной». Там он описывает, как, бродя весной по болоту (чего, кстати, вообще весной делать нельзя), он заметил шалаш, возле которого прилично работала подсадная утка. Он обратил внимание, что селезни летят на её призыв с большой воды по одному и тому же маршруту. «И тут меня осенило, - пишет он. - А что если встать на пути пролёта и бить селезней влёт?» «В результате, - продолжает умник, - я взял несколько штук и благодаря смекалке не остался без добычи». До сих пор жалею, что не я сидел в том шалаше. Я бы показал этому смекалистому парню, как стрелять селезней из-под чужой утки.
Раньше на каждом тетеревином току полагалось делать только один шалаш. Но сегодня, в результате увеличения числа охотников и повышенного спроса на тетеревов, ставят и два, и даже три. Я лично наблюдал, как один из охотников, сделав подранка, выскочил из шалаша и принялся носиться за ним по всему полю. В итоге остальным охотникам охота была испорчена не только на тот, но и на последующие дни. Как правило, тетерева после таких забегов в этом году на ток вообще не возвращаются.
Много раз говорили и писали о стрельбе в заоблачные высоты. Каждый видел, как палят по гусям на девяносто и больше метров. Многие опытные стрелки, оснащённые мощным, дорогим оружием, иногда добиваются результата при такой стрельбе, подавая, таким образом, вредный пример.
Вообще, наличие сильного, подготовленного стрелка, с хорошим оружием в большой компании, особенно на поле, где видно каждое попадание, очень вредно. Видя результат мастера, начинают палить и все остальные, думая, что и у них так получится. Некоторые начинают стрелять картечью, но вот им неплохо было бы знать, что этот свинцовый шарк весом в 2 грамма на излёте пробивает голову человека. Крупные картечины весят значительно больше.
Охотясь в том же Виноградове, после первого дня пальбы я собрал охотников, проживающих на базе, и предложил перестать лупить на запредельные расстояния. Всё равно результат нулевой. Зато гуси, успокоившись, должны лететь значительно ниже. Все дружно со мной согласились.
На следующее утро берег дисциплинированно молчал. Отдельные вереницы, покружившись, уже было начали снижаться, но тут мой приятель (довольно неплохой стрелок) не удержался и выстрелил по налетевшей высоко паре.
Надо же было такому случиться, одна дробинка сломала птице крыло. На глазах десятков охотников гусь камнем свалился на берег. Что тут началось! Стреляли все и на любом расстоянии. Остановить это было уже невозможно. Конечно же, больше никто не попал. Так вот один дурак может испортить хорошее начинание.
Несколько лет назад я попал на охоту в «Барсуки». Это одно из богатейших близлежащих хозяйств. Мне посчастливилось сидеть на вышке возле прикормочной площадки в ожидании пятнистого оленя. Многие из нас могут только мечтать о таком. Через некоторое время со стороны соседней вышки раздался выстрел. «Повезло, - с острой завистью подумал я, - на коллег вышли олени». Затем неожиданно послышался дуплет, другой, и понеслось. Не менее десятка раз грохнуло в надвигавшихся сумерках. Я терялся в догадках: «Что это? Достреливают подранка? Отбиваются от напавшей стаи волков?»
Но действительность превзошла все мои самые сумасшедшие предположения. Оказывается, двое развесёлых ребят решили через бойницы вышки пристрелять ружья! Представляете, сидеть в ожидании редчайшего трофея и стрелять по шишкам. У меня такое в голове не укладывается. Палили они, да и чёрт бы с ними, но ведь в этот вечер ни один зверь не вышел ни ко мне, ни на другие вышки.
Для коллективной охоты я могу дать несколько рекомендаций. Во-первых, должен быть выбран старший. Не обязательно самый опытный охотник. Главное - человек, пользующийся непререкаемым авторитетом у остальных. Если каждый будет делать то, что ему вздумается, охоты не будет ни у кого. Во-вторых, вся добытая дичь должна идти в общий котёл (за исключением особенно редких трофеев), тогда не будет споров из-за подстреленной утки или зайца. Впоследствии дичь делится на всех, а в случае нехватки, отдаётся тому, кому больше всего нужно (например, тому, у кого день рождения или другое торжество). На мой взгляд, нет ничего противнее наблюдать, как несколько взрослых людей с криками: «Это моя, я убил!» - бросаются к сбитой утке и ругаются, не охотясь сами и мешая другим. Однажды такой вот стрелок вывел меня из себя. Мы стояли в Кубинском хозяйстве на дамбе довольно плотной цепью. Откуда он взялся, я не знаю, но встал от меня буквально в пяти шагах и стрелял по налетевшим уткам одновременно со мной. Каждый раз, когда птица падала, он с криком: «Ах, как я её здорово срезал!» - кидался поднимать её и клал в рюкзак. Наконец он надоел мне, и я, плюнув, ушёл на другой край. Но не тут-то было. Через двадцать минут он снова припёрся ко мне. Довольно невежливо я спросил, какого чёрта ему здесь надо. «Понимаешь, - ответил зануда, - ты вроде талисмана, как только ты ушёл, у меня стрельба перестала идти. Мажу и мажу». - «Так ты бы хоть иногда говорил, что не я срезал, а мы, и стрельба бы не пропала», - под громкий хохот стендовиков, стоящих вокруг, ответил я.
Я считаю, что правила поведения на охоте не взяты с неба, а составлены на основании многолетних наблюдений и практики охоты (за редким исключением), а культурному человеку объяснять, что такое этика, я думаю, не надо.
В первую очередь речь идёт о безопасности на охоте, к тому же человек, нарушающий правила, ставит себя в особое, привилегированное положение. Например, если поступила команда не стрелять в сторону загона, и все участники охоты ей следуют, то охотник, игнорирующий это правило, имеет значительно больше шансов на успешный выстрел. Конечно, вероятность несчастного случая минимальна, но с этической точки зрения, это неуважение к другим членам команды.
Сергей Лосев
«Мастер Ружьё», №6, 2003 г.
Вспомните, как часто вы приезжали с охоты в отвратительном настроении? Вроде и дичь была, и везенье какое-никакое. А на душе муторно, и хочется сказать: «Да провались она, эта охота, больше не поеду».
Виноват в этом бывает один человек или целая компания. Неважно, знакомые или не знакомые. Хорошо, когда охотишься где-нибудь далеко, в глухом краю, с тобой проверенные годами совместных походов товарищи. А если нет? Если это подмосковное открытие охоты на утку или случайная сборная команда на копытных? Тут надо внимательней и строже следить за своими эмоциями.
Мне, например, всегда нравилось, когда на лосиных охотах старший клал в шапку бумажные номерочки, каждый доставал свой, и все вставали на «вытянутый» номер.
Охотничья этика - это довольно сложная штука. Конечно, всем известно, что нельзя стрелять зверя или птицу, двигающихся на соседа. Однако, сегодня мало кто обращает на это внимание. Современный культурный охотник должен построить свою охоту так, чтобы и самому поохотиться, и другим не мешать.
Известный писатель Ефим Пермитин, в одном из своих рассказов, поведал, как он два дня выслеживал трассу пролёта гусей и засекал время перелёта. Пока другие стреляли селезней, он проводил все зори с биноклем в руках. Наконец, пригласив одного из товарищей, отправился в заранее заготовленные засидки. Товарищ, страстно желал убить гуся, и весь дрожал от азарта. Пермитин предупредил: ни в коем случае не стрелять головную стаю (разведку) и уж ни за что не выскакивать из укрытия за сбитой птицей. Получилось всё наоборот. Чрезмерно азартный стрелок выпулил по первой же налетевшей стайке, а потом ещё долго гонялся за подранком. В результате многотысячные табуны гусей, сидевшие на лимане и наблюдавшие за разведкой, избрали другой путь и, обойдя засидки, ушли стороной. Оба остались без охоты, которая могла быть просто фантастической. Каждый из охотников взял бы по несколько десятков гусей.
Прочитал я как-то заметку одного охотничка под названием «Находчивость помогла» или «Возле подсадной». Там он описывает, как, бродя весной по болоту (чего, кстати, вообще весной делать нельзя), он заметил шалаш, возле которого прилично работала подсадная утка. Он обратил внимание, что селезни летят на её призыв с большой воды по одному и тому же маршруту. «И тут меня осенило, - пишет он. - А что если встать на пути пролёта и бить селезней влёт?» «В результате, - продолжает умник, - я взял несколько штук и благодаря смекалке не остался без добычи». До сих пор жалею, что не я сидел в том шалаше. Я бы показал этому смекалистому парню, как стрелять селезней из-под чужой утки.
Раньше на каждом тетеревином току полагалось делать только один шалаш. Но сегодня, в результате увеличения числа охотников и повышенного спроса на тетеревов, ставят и два, и даже три. Я лично наблюдал, как один из охотников, сделав подранка, выскочил из шалаша и принялся носиться за ним по всему полю. В итоге остальным охотникам охота была испорчена не только на тот, но и на последующие дни. Как правило, тетерева после таких забегов в этом году на ток вообще не возвращаются.
Много раз говорили и писали о стрельбе в заоблачные высоты. Каждый видел, как палят по гусям на девяносто и больше метров. Многие опытные стрелки, оснащённые мощным, дорогим оружием, иногда добиваются результата при такой стрельбе, подавая, таким образом, вредный пример.
Вообще, наличие сильного, подготовленного стрелка, с хорошим оружием в большой компании, особенно на поле, где видно каждое попадание, очень вредно. Видя результат мастера, начинают палить и все остальные, думая, что и у них так получится. Некоторые начинают стрелять картечью, но вот им неплохо было бы знать, что этот свинцовый шарк весом в 2 грамма на излёте пробивает голову человека. Крупные картечины весят значительно больше.
Охотясь в том же Виноградове, после первого дня пальбы я собрал охотников, проживающих на базе, и предложил перестать лупить на запредельные расстояния. Всё равно результат нулевой. Зато гуси, успокоившись, должны лететь значительно ниже. Все дружно со мной согласились.
На следующее утро берег дисциплинированно молчал. Отдельные вереницы, покружившись, уже было начали снижаться, но тут мой приятель (довольно неплохой стрелок) не удержался и выстрелил по налетевшей высоко паре.
Надо же было такому случиться, одна дробинка сломала птице крыло. На глазах десятков охотников гусь камнем свалился на берег. Что тут началось! Стреляли все и на любом расстоянии. Остановить это было уже невозможно. Конечно же, больше никто не попал. Так вот один дурак может испортить хорошее начинание.
Несколько лет назад я попал на охоту в «Барсуки». Это одно из богатейших близлежащих хозяйств. Мне посчастливилось сидеть на вышке возле прикормочной площадки в ожидании пятнистого оленя. Многие из нас могут только мечтать о таком. Через некоторое время со стороны соседней вышки раздался выстрел. «Повезло, - с острой завистью подумал я, - на коллег вышли олени». Затем неожиданно послышался дуплет, другой, и понеслось. Не менее десятка раз грохнуло в надвигавшихся сумерках. Я терялся в догадках: «Что это? Достреливают подранка? Отбиваются от напавшей стаи волков?»
Но действительность превзошла все мои самые сумасшедшие предположения. Оказывается, двое развесёлых ребят решили через бойницы вышки пристрелять ружья! Представляете, сидеть в ожидании редчайшего трофея и стрелять по шишкам. У меня такое в голове не укладывается. Палили они, да и чёрт бы с ними, но ведь в этот вечер ни один зверь не вышел ни ко мне, ни на другие вышки.
Для коллективной охоты я могу дать несколько рекомендаций. Во-первых, должен быть выбран старший. Не обязательно самый опытный охотник. Главное - человек, пользующийся непререкаемым авторитетом у остальных. Если каждый будет делать то, что ему вздумается, охоты не будет ни у кого. Во-вторых, вся добытая дичь должна идти в общий котёл (за исключением особенно редких трофеев), тогда не будет споров из-за подстреленной утки или зайца. Впоследствии дичь делится на всех, а в случае нехватки, отдаётся тому, кому больше всего нужно (например, тому, у кого день рождения или другое торжество). На мой взгляд, нет ничего противнее наблюдать, как несколько взрослых людей с криками: «Это моя, я убил!» - бросаются к сбитой утке и ругаются, не охотясь сами и мешая другим. Однажды такой вот стрелок вывел меня из себя. Мы стояли в Кубинском хозяйстве на дамбе довольно плотной цепью. Откуда он взялся, я не знаю, но встал от меня буквально в пяти шагах и стрелял по налетевшим уткам одновременно со мной. Каждый раз, когда птица падала, он с криком: «Ах, как я её здорово срезал!» - кидался поднимать её и клал в рюкзак. Наконец он надоел мне, и я, плюнув, ушёл на другой край. Но не тут-то было. Через двадцать минут он снова припёрся ко мне. Довольно невежливо я спросил, какого чёрта ему здесь надо. «Понимаешь, - ответил зануда, - ты вроде талисмана, как только ты ушёл, у меня стрельба перестала идти. Мажу и мажу». - «Так ты бы хоть иногда говорил, что не я срезал, а мы, и стрельба бы не пропала», - под громкий хохот стендовиков, стоящих вокруг, ответил я.
Я считаю, что правила поведения на охоте не взяты с неба, а составлены на основании многолетних наблюдений и практики охоты (за редким исключением), а культурному человеку объяснять, что такое этика, я думаю, не надо.
В первую очередь речь идёт о безопасности на охоте, к тому же человек, нарушающий правила, ставит себя в особое, привилегированное положение. Например, если поступила команда не стрелять в сторону загона, и все участники охоты ей следуют, то охотник, игнорирующий это правило, имеет значительно больше шансов на успешный выстрел. Конечно, вероятность несчастного случая минимальна, но с этической точки зрения, это неуважение к другим членам команды.
Сергей Лосев
«Мастер Ружьё», №6, 2003 г.
-
Дядя Паша
- Ветеран форума
- Сообщения: 11611
- Зарегистрирован: 21 фев 2009, 15:26
- Откуда: Калмыкия, Элиста
- Благодарил (а): 627 раз
- Поблагодарили: 320 раз
- Контактная информация:
Дорогой Dyakonov! Да мы русские и у нас другая культура! Но должен сказать что наш менталитет еще много и много фору даст иностранцам. Как и у любых наций и народностей есть много хорошего и плохого в поведении. Поэтому считаю что нам надо брать только самое лучшее от наших предков. А самое плохое забыть на веки!dyakonov писал(а):Ведь в конце концов, мы руске люди, у нас другая культура!
Василыч! Очень нужную тему поднял об этики охотника. Действительно в последнее время встречаются "всевдоохотники" которые ничего в этом не соображают. Да и еще портят настроение. Что касается униформы, то здесь немного не согласен. Не все, даже еще вчера, а тем более сегодня могут позволить себе приобрести соответствующую экипировку. Но то что охотник должен быть опрятно и как говорят с "иголочки" одет, в этом беспорно большой плюс. Ведь люди равнодушные к охоте, по одному из нас, судят о нас всех в целом. Опишу случай из своей личной практики. Как то наша компания поехала на охоту по водоплавающей. Все конечно были экипированны по "последнему писку моды" камуфляжи соответствующие данной местности. Ружья и боеприпасы соответственно. Правда боеприпасы себе я снаряжаю сам. На охоте встретился охотник пожилой. Отдет в ветхую телогрейку. Старые забродники. С допотопной "тулкой" курковой (лично я к этому оружию испытываю определенную ностальгию), и заряды самокруты из разных гильз. Так вот этот дядя Вася нас всех удивил и утер нам хорошо нос. По итогам трофеев обойдя нас всех. И что самое ценное я у него подчерпнул на всю жизнь из неписанных правил охоты, так это то что кто добил подранка тот и хозяин добытой дичи.
-
Санёк
- Ветеран форума
- Сообщения: 1494
- Зарегистрирован: 05 июн 2008, 09:35
- Откуда: г. Ставрополь- Светлоград-Степновский район
- Поблагодарили: 3 раза
- Контактная информация:
Подранки бывают разные.... Поэтому спорно лично для меня.Павел Николаевич писал(а):кто добил подранка тот и хозяин добытой дичи.
ПРИМЕР приведу:
Идете на охоту на зайца, увидели/ прицелились/выстрелили - зацепил его хорошо, он ползет на передних лапах. Ну видно что не жилец. Тут БА-БАХ и крик: "МОЙ, я добрал!" И чей заяц?? По вашей логике получается ваш, а я думаю что мой!
Понятно что вы бы не стали стрелять, но много таких охотников на букву Х...С уважением, Санёк!
Жизнь научит сквозь слезы смеяться
-
Дядя Паша
- Ветеран форума
- Сообщения: 11611
- Зарегистрирован: 21 фев 2009, 15:26
- Откуда: Калмыкия, Элиста
- Благодарил (а): 627 раз
- Поблагодарили: 320 раз
- Контактная информация:
Санек! Я бы честно добил его. Жаль что он мучается. Но потом бы вдвоем с тобой или если это вся своя компания наши ребята приготовивили очень вкусное жаркое.Санёк писал(а):Подранки бывают разные.... Поэтому спорно лично для меня.
ПРИМЕР приведу:
Идете на охоту на зайца, увидели/ прицелились/выстрелили - зацепил его хорошо, он ползет на передних лапах. Ну видно что не жилец. Тут БА-БАХ и крик: "МОЙ, я добрал!" И чей заяц?? По вашей логике получается ваш, а я думаю что мой! Понятно что вы бы не стали стрелять, но много таких охотников на букву Х...
С уважением, Санёк!
:компания: А вот аналогичный пример:
Я подранил водоплавающую, она упала этак метров за 200 от меня, а рядом твоя засидка? Ты добил и чей тогда трофей? Или твоя собачка принесла подранка тебе, тогда чей трофей? С искренним уважением. :охота: :тост: :/
